عرفان اسلامی

بسم الله ابتداي هر خيريست مانيز ابتدا، با آن شروع ميكنيم .بدان اي نفسم ! كه اين كلمه مبارك ،هم نشانه اسلام است و هم تمام موجودات با زبان حال خود ، آن را ورد زبان دارند.اگر ميخواهي بداني بسم الله چه نيروي بزرگ و بي پايان و چه بركت تمام نشدنيست حكايت كوتاه تمثيلي زير را ببين و گوش كن:شخصي كه در بيابان هاي عرب بدوي سياحت مي كند لازم است اسم رييس قبيله اي را بگيرد و تحت حمايتش قرار گيرد عرفان اسلامی...ادامه مطلب

» نمایش این صفحه بدین معناست که نویسنده وبلاگ یک مطلب را بصورت رمزدار درج کرده است و برای مشاهده کامل مطلب نیازمند آن هستید که کلمه عبور مرتبط با این مطلب را دانسته و وارد کنید.

عرفان اسلامی...

آدم (ع)با آن زوجه زيبا و رعناي خويش از نعمتهاي جنت برخوردار بودند و به تقديس وستايش پروردگار مشغول بودند و حقتعالي برايشان ارشاد نمود كه هردو در جنت ساكن بوده و به تمام نقاط آن رفته و از نعمتهاي آن استفاده نماييد.{ انك ان تجوع فيها و لا تعري........و انك لا تظلما فيها و لا تضحي} يعني: به تحقيق تو در بهشت نه گرسنه مي شوي و نه گريه مي نمايي.....و به تحقيق تو در بهشت نه تشنه ميشوي و عرفان اسلامی...ادامه مطلب

الصلاة عماد الدّيناگر مي خواهي به قطع و يقين مانند دو دو تا چهار تا متوجه شوي كه نماز تا چه اندازه با ارزش و مهم وچه قدر ارزان وكم هزينه است واين كه آدم بي نماز چه اندازه ديوانه و زيانكار مي باشد ،حكايت كوتاه نمايشي زير را ببين و نظاره كن :زماني حاكمي بزرگ ،دو تا خدمتكارش را به به هر كدام بيست و چهار سكه طلا داده براي اقامت در مزرعه يي زيبا و خاص به مسافت دو ماه دورتر فرستاد و به آنها امر كرد كه با اين پول هم مصرف راه و بليت خود را تهيه كنيد و هم بعضي وسايل لازم رابراي سكونت در ان مزرعه بخريد . در مسافت يك روز ايستگاهي وجود دارد كه در ان هم ماشين هم كشتي هم ق عرفان اسلامی...ادامه مطلب

آن حجت اهل معاملت آن برهان ارباب مشاهدت آن امام اولاد نبي آن گزيده احفاد علي آن صاحب باطن و ظاهر ابو جعفر محمد باقر رضي الله عنه به حكم آنكه ابتداي اين طايفه از امام جعفر صادق كرده شد كه از فرزندان مصطفي است عليه الصلوةوالسلام ختم ايشان هم بر اين طايفه كرده مي آيد گويند كه كنيت او ابو عبد الله بود و او را باقر خواندندي مخصوص بود به دقايق علوم و لطايف اشارت و اورا كرامات مشهور است بآيات باهر و براهين زاهر و مي آورند در تفسير اين آيت كه فمن يكفر بالطاغوت و يوءمن بالله فرموده است كه باز دارنده تو از مطالعه حق طاغوت است بنگر تا چه محجوبي بدآن حجاب از وي باز عرفان اسلامی...ادامه مطلب